수원제일교회 어린이 중국어예배 참석자들이 지난 16일 경기도 수원의 교회에서 율동하고 있다. 수원=신석현 포토그래퍼 주멍(33)씨는 다섯 살 딸이 중국어로 찬양하는 모습을 지켜보고 있었다. 중국에서 온 지 5년째, 조선족 남편과는 중국어로 대화하지만 딸에게 한국어로 말을 건다. 아이가 유치원에서 사용하는 한국어를 먼저 익히게 하고 싶기 때문이다. 한국어를 먼저 익힌 딸은 최근 교회에서 중국어를 배우기 시작했다. 경기도 수원제일교회(김근영 목사)는 지난 2일부터 4주간 어린이 중국어예배 ‘주아이니’를 드리고 있다. 주아이니는 “예수님이 너를 사랑해”라는 뜻의 중국어이다. 23일까지 시범으로 드린 어린이 중국어예배 현장에서 만난 주씨는 “아이를 위해 한국어를 가르치고 있지만 중국어로 찬양하는 모습을 보니 마음이 벅찼다”고 말했다. 이날 설교는 한국어로 진행하되 핵심 단어는 중국어로 알려주는 방식이었다. 예배 후에는 중국 문화를 소개하는 시간이 이어졌다. 수원제일교회의 성인 중국어예배는 1999년 시작됐다. 1990년대 산업연수생, 2000년대 초 한류 붐으로 입국한 유학생을 위한 예배였는데 이들이 이제 한국에 정착해 가정을 이루자 자녀세대를 위한 예배가 필요했다. 교회는 그동안 자녀들을 대상으로 주일학교 공과를 진행해오다 이번에 별도의 어린이 예배 형식으로 확대했다. 성인과 어린이 중국어예배를 모두 맡은 조욱동(34) 목사는 16년 전 유학생으로 한국에 들어와 신학을 공부하고 한국에 자리 잡은 중국인이다 모바일 손오공릴게임 다운로드 . 조 목사는 24일 국민일보와의 통화에서 “미주 한인교회의 1세대가 한국어로 예배하다 다음세대를 위해 영어예배를 만든 것과 같은 흐름”이라며 “다문화 2세대에게 정체성에 대한 고민은 피하기 어렵다”고 말했다. 어린이 중국어예배에는 매주 80~90명이 참여한다. 80%는 한국인 가정의 자녀다. 최윤정(36) 집사는 유치원생과 초등학생인 세 자녀를 이 예배에 보내고 있다. 최 집사는 “아이들이 다양한 문화를 접하며 선교의 비전을 품길 바라는 마음”이라며 “중국인 아이들과 자연스럽게 어울리는 모습을 볼 때 감사하다”고 말했다. 대구동신교회(문대원 목사)의 어린이 중국어예배는 2016년 교사 한 명, 어린이 한 명, 교역자 한 명으로 시작했다. 예배는 중국인 전도사가 중국어로 인도하고 한국인 교사가 통역한다. “예배의 정체성을 어디에 둘 것인가”란 질문에 교회가 찾은 답은 선교였다. 중국어 어린이부 안내팀장 권혜선(55) 집사는 “교회에서 다문화가정 아이들을 만나며 자연스럽게 이주민 선교에 관심을 갖게 됐다”면서 “중국어 어린이부 아이들의 눈높이에 맞춰 프로그램을 개발하고 공과책도 따로 만들었다”고 했다. 경극 배우가 예배 후 진행된 중국 문화 소개 시간에 어린이 성도들과 손을 맞대는 모습. 수원=신석현 포토그래퍼 여의도침례교회(국명호 목사)는 중국인 아이들을 모아 성경을 읽고 공과공부를 진행한다. 인터넷릴게임 지금은 초등학교 1학년부터 6학년까지 네댓 명이 주일 오후에 모인다. 부모가 중국어 예배를 드리는 동안 아이들은 성경을 읽고 활동에 참여한다. 중국인 사모가 이들을 지도한다. 전문가들은 어린이 중국어예배를 이주민 정착과 선교라는 두 측면에서 분석했다. 중국에서 16년, 귀국 후엔 중국 유학생을 10년간 섬겨온 빌리온선교회 대표 김종구 목사는 정착의 토대를 강조했다. 김 목사는 한국어가 익숙해진 중국 아이들을 한국인 부서로 보냈다 정착에 실패한 경험을 소개했다. 그는 “정착은 언어만의 문제가 아니다”며 “비슷한 정체성 고민을 가진 아이들이 함께 모이는 것이 신앙을 지속하게 하는 힘”이라고 말했다. 선교적 의미도 강조했다. 2010년대 중반 ‘종교의 중국화’ 정책으로 외국인 선교사가 대거 추방되면서 중국 본토에 들어가야만 중국 선교를 할 수 있다는 기존 인식도 바뀌었다. 김 목사는 “지금은 어느 곳에 있든지 중국인에게 복음을 전하는 것을 중국 선교라고 본다”며 “다음세대에게 국적을 넘어 하나님 나라 백성이라는 。을 가르치는 것도 선교”라고 밝혔다. 문창선 위디국제선교회 대표는 유대인 어머니와 헬라인 아버지 사이에서 태어난 성경 속 디모데를 떠올렸다. 문 대표는 “두 언어와 문화를 가진 자녀들이 복음의 일꾼으로 서는 경우가 많다”며 “해외 한인교회 2~3세대가 한국 선교계의 사역자로 유입되는 것처럼 다문화 2~3세대에게도 같은 기대를 걸 수 있다”고 했다. 그러면서 “아이들에게 일방적으로 선교라는 목표를 심어주기보다 자신이 지닌 문화적 배경과 세계관 안에서 스스로 비전을 발견하도록 도와야 한다”고 덧붙였다. ong>